2021年12月10日晚，兰州大学文学院文艺所在腾讯会议平台成功举办研究生学术年会工作坊。文学院张进教授、郭茂全教授、王莹副教授、姚富瑞博士、杨瑞峰博士参与评议，文艺所20余名硕博生做了论文汇报。论坛由姚富瑞博士主持。

   博士研究生主要围绕论文选题、论文思路做了汇报。王红丽报告敦煌艺术体制建设与审美文化认同的关系，描述艺术体制解释现实问题的缘起以及诊疗之法，转换美学话语分析敦煌艺术体制自身的建设问题，最后讨论了体制治理与审美文化认同的关系。王莹副教授建议在文章中进一步厘清概念，辨析概念聚合的相关问题。蒲睿通过对杜威“经验”概念的考察，认为杜威经验理论重置了狄尔泰鸿沟。杜威的“原始经验”与狄尔泰的前反思的“体验”密切相关，经验的区分从狄尔泰的空间划分变为杜威论证的时间先后，并且在时间之流中关注经验的连续性。徐滔分享了拉图尔“共同世界”与地球生命共同体的关系，以“星球”视野为参照系，寻求建立与万物共存的新局面。郭茂全教授建议可以在未来拓展其机制运行的解释。贺措吉关注图像人类学的问题，并讨论艺术史研究的新进路。分享了艺术研究对象的过渡，身体感知的介入，以及艺术普遍性的重建问题。李筱彤以兰州城市民谣为个案讨论多重感觉和美学问题，其中关涉多重感觉与情感生成，感觉共通与审美平等的美学议题。杨瑞峰博士建议需要进一步彰显兰州民谣的“独特性”之处，融通个案与理论的学理连接。于荔通过对印象派的物质文化解读，详细描述绘画材料的物质性与绘画风格的之间的关系。王莹副教授建议思考对“让物说话”中的“让”以及“说”这两重维度。

   硕士研究生冯乐群、杨佳锦、王依婷主要围绕“感觉民族志”话题讨论了表述危机与美学重建的学理向度、感觉平等及其美学意义以及声音漫步和“非表征”问题。王莹副教授建议“非表征”的使用限度需要反思。张金童、李明辉、许家春、唐素平关注“丝路审美共同体”与“文学世界共和国”相关问题，分享了敦煌曲子词的歧感共通性、丝路交往与文化间性、唢呐在丝路文化中的听觉审美以及卡萨洛瓦理论限度与潜能。郭茂全教授、王莹副教授建议需要注意理论之间的连接，反思中国语境与西方理论资源的契合度，进一步厘定概念内涵。王兵兵、孙岚聚焦于生态批评话题，分别报告了生物科学知识对格伦·洛夫生态批评的建构作用，以及哈拉维思想对物质生态批评的话语建构及其意义生成。姚富瑞博士、杨瑞峰博士建议继续纵深思考，精简标题。董钰、王丽媛关注西方文论“怪诞”话题，围绕科幻小说与加缪小说分析空间怪诞与怪诞的身体书写。马燕、李俊芳关注《读者》杂志的数字化发展以及接受群体，分别以消费文化和新媒体视域来分析相关问题。梁雪媛关注新世纪以来的图像理论与视觉研究，范诗云讨论庄子内篇的动物形象，刘洋分享影像政治中难民的在场与缺席，曹芳芳报告乌托邦思想的发展裂变，白佳琪以美国内战小说为例探讨创伤记忆问题，宋欢欢以“性政治”为主题分析《喜宝》文学书写中的性别政治，刘畅报告了方东美生命美学中的时空问题。腾讯线上会议硕博师生相互讨论热烈，论坛报告环节基本完成。

   文艺所20余名硕博生论文报告持续5个小时左右，学术论坛由文艺所所长张进教授总结。张进教授首先表扬了各位同学端正的学术态度，感谢了各位老师的精彩评议。张进教授认为同学们能够独立思考，不以研究对象的高下为高下，鼓励同学们继续保持“入乎其内，出乎其外”的学术精神。鼓励同学们培养自己的问题意识、创新意识、革新意识、前沿意识、自省意识、忧患意识、未来意识以及与学术共同体平等对话的意识。在做学问中要“触底反弹”，触及到理论的底部与个案的底部，从而“反弹”与提升自己的学术能力。坚守“学术公器”的学术意识，坚持“守正创新”的学术路径。积极合理地使用跨学科的方法与理论，提倡当今时代“多感官共轭”的研究思路，正确对待这次兼具训练、检阅、考核功能的学术年会，以朝向更为广阔的学术天地。最后，张进教授再次感谢了参与这次学术年会的各位同学以及各位评议老师。