应兰州大学文学院邀请，4月29日晚，中国人民大学文学院王燕教授在腾讯会议平台为文学院师生作了题为“英国汉学家倭妥玛的文庙书写”的线上专题讲座。本次讲座由比较文学与世界文学研究所所长张同胜教授主持，首都师范大学、山东大学、贵州大学、兰州大学等校内外师生参加了此次讲座。

   王燕教授本次讲座的题目聚焦于来华西士——倭妥玛，长期以来，学界对其人其作缺乏研究，而随着数字化材料的大量出现，这位在历史上留名的来华西士才得以为人所知。讲座中王燕教授为在场师生提供了有关倭妥玛研究的大量第一手材料，并从这些材料入手开展对倭妥玛所著《文庙祀位指南》的研究。

   《文庙祀位指南》是西方人撰写的第一部孔庙祀位专著，王燕教授通过系统考察倭妥玛的在华经历和汉学成就，对倭妥玛的这部著作进行了个案研究。首先，王燕教授对倭妥玛的生平作了简要介绍，根据倭妥玛的多本著作勾勒出倭妥玛其人在儒释道方面的学术志趣以及他当时的学术地位；与此同时王燕教授也和同学们分享了自己搜集来华西士生平资料的一些方法，为同学们开展相关研究提供了方法论上的指导。

   《文庙祀位指南》主要由序言、说明、导言、祀位四部分构成。王燕教授按图索骥找到了书中所用汉籍文献的资料来源，并由此归纳出了倭妥玛的《文庙祀位指南》的著录特点：对于奉祀人员，倭妥玛追求的是野无遗贤，应收尽收；在著录顺序上，倭妥玛一改《文庙祀位》中先东后西的顺序，以朝代为序，应是有意使其主次分明；在人名著录上，倭妥玛也深谙中国人避讳一说。总的来说，倭妥玛在著录此书的过程中体现了一位汉学家的博学和严谨。

   《文庙祀位指南》的行文颇有特色：首先，在奉祀人员的介绍上，倭妥玛并非平均用力，一是轻孔子而重从祀，二是轻先贤而重先儒。其次，在介绍历代先贤、先儒时，倭妥玛并非简单陈述人物事迹，而是积极与西方人物展开对比，努力与西方学界保持对话，使该作不仅具有历史性和文献性，还具有反思性和批驳性。再者，倭妥玛通过系统地梳理和介绍文庙祀位，对西方汉学界长期争论的儒学的宗教属性问题提出了自己的看法，他认为文庙祀典不应被看作宗教崇拜，这一论断实际上是对当时西方汉学界重大命题的积极回应。王燕教授还从多个方面论证了《文庙祀位指南》在当时西方汉学界的学术影响力。

   讲座的尾声部分，中国人民大学出版社外语分社社长鞠方安教授就儒学及儒教的问题与王燕教授进行了一场精彩的对谈。张同胜教授在二位与会嘉宾对谈过后对本次讲座进行了总结。他认为，王燕教授的研究特点鲜明：一是材料之新，王燕教授在研究中一直非常注重海外一手文献资料；二是学术之新，今天的讲座是一种打通中西会通古今的研究；三是角度之新，响应了教育部新文科号召，采用了多学科跨学科的视角对问题进行透视。王燕教授的讲座别具慧心，很有启发性，令在场师生深受启发，受益匪浅。